ידיעון תש"ע

קישוט
 

שימו לב: לוח הבחינות יפורסם בתחילת חודש ספטמבר.

מדעי היהדות לשנת תש"ע

הרקמה העדינה והחומר הגס: סיפורי חניכה בספרות העברית Delicate Embroidery and Raw Material: The Modern Hebrew Novel of Development ‏ (06075302)

סמינר מ"א

פרופ' חנה נוה

הקורס יציע היכרות עם ההגדרות, המודלים והתיאורים הקלאסיים של סיפור ההתבגרות והחניכה במסורת הספרות והתרבות האירופית ובמסורת הספרות העברית החדשה, על רקע ההבנות התיאורטיות של המושגים "ילדות", "התבגרות", "חניכה", "טקסי מעבר", "הצגת האני" – ועוד. הכרות זו תוליך לקריאה ביקורתית של המודלים האלה מפרספקטיבה פמיניסטית כדי לעמוד על מידת הבנייתם הממוגדרת. על רקע אלה יעסוק הקורס בסיפורת העברית החדשה שבה מגולמים מושגים אלה בעלילת התבגרות של גיבורות וגיבורים ספרותיים כדי לעמוד על מידת תחולתם האוניברסלית או הממוגדרת של המודלים המקובלים.
דרישות קדם: קורס בסיסי (שיעור) "מבוא לסיפורת" (06801000) או "מבוא לנרטולוגיה" (06081136).
דרישות הקורס: קריאה שוטפת של חומר עיוני ותיאורטי; קריאה שוטפת של סיפורים ורומנים; הכנת עבודת ביניים; כתיבת חיבור סמינריוני מודרך; בחינת בקיאות על החומר העיוני.

The seminar offers an introduction to the definitions, models and the classic descriptions of the bildungsroman (novel of development, formation and education) in European literature and culture and in modern Hebrew and Israeli literature, all of which is based on the theoretical insights of concepts such as "childhood", "maturation", "education", "rite of passage", "self-presentation", "identity construction", "subjecthood", "gendered identity" – etc. This acquaintance will lead us to conduct a feminist-critical reading of these models, in order to identify their gendered structuring and bias. On this basis the seminar will examine the way in which these ideas are embedded in maturation stories of female and male protagonists of Hebrew literature, in order to reveal the universal or gendered extent of these common models.
Preliminary requirements: Basic course Introduction to Prose (06801000) or Introduction to Naratology (06081136).
Seminar Requirements: Regular reading of literary and theory works; short paper to be handed in during the semester; final seminar paper to be handed in at the end of the seminar; theory proficiency test.

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

פמיניזמים, משפט וחברה בישראל Feminisms, Law and Society in Israel‏ (06081122)

שיעור

ד"ר דפנה הקר

מטרת הקורס היא בחינת המשפט הישראלי לאור תיאוריות פמיניסטיות שונות. לצורך בחינה זו נסקור בתמצית תיאוריות פמיניסטיות מגוונות וניסיונות סינתזה ביניהן, תוך התמקדות ברלוונטיות שלהן לניתוח פמיניסטי של המשפט. על בסיס הרקע התיאורטי, נבחן סוגיות מגדריות ספציפיות שבהן עוסק או שותק המשפט הישראלי. בין היתר, נדון בהיבטים מגדריים של יחס המשפט הישראלי לשוק העבודה בשכר, למשפחה/ות, ולזכויות חברתיות.

ציון: 100% בחינה שתינתן בסוף הקורס

The goal of the course is to examine the Israeli law in light of different feminist theories. For this examination we will review in a nutshell a variety of feminist theories and attempts to synthesize between them, while focusing on their relevancy to a feminist analysis of the law. Based on the theoretical background, we will review specific gendered issues the Israeli law deals with or is silent about. Among others, we will discuss gendered aspects of the Israeli law’s attitude towards the labor market, family/ies and social rights.

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • מועד א' של סמסטר א' יתקיים ביום 25/01/2010 בשעה 9:00
  • מועד ב' של סמסטר א' יתקיים ביום 03/03/2010 בשעה 18:00

מבוא לנרטולוגיה: מחשבות על סיפוריםIntroduction to Narratology ‏ (06081136)

שיעור

פרופ` חנה נוה

תיאור הקורס:
נרטולוגיה (narratology) היא תורת הסיפור – כל סיפור באשר הוא רצף של אירועים המייצגים את פעולותיהן של דמויות במשך של זמן.
לפיכך לימוד עיקרי הנרטולוגיה הוא משמעותי עבור מי שעוסק ביצירת "סיפורים" בספרות, בקולנוע, בכתיבה עיתונאית, בדיווח על אירועים, בכתיבה דוקומנטארית, בהיסטוריוגרפיה, בכתיבת ביוגרפיות ואוטוביוגרפיות, בכוריאוגרפיה וכיוצ"ב. ממילא, זהו תחום שעשוי לעניין כל קורא וצופה, שמבקש לבצע קריאה או צפיה "חזקות", עשירות ורבות משמעות.
בקורס זה נדון במבחר מעיקריה של הנרטולוגיה, תוך התבוננות ביקורתית בהיבטים מסורתיים וקאנוניים מול היבטים פוסט-מודרניים וחתרניים. כל הנושאים שיילמדו בקורס יוצגו תוך חקירת אופיים בכפל מבט: מבט מן המרכז ומבט מן השוליים.
נושאי הקורס: מהי דראמה? מהם הז'אנרים הסיפוריים? מהי עלילה סיפורית וכיצד היא נבנית? מהם התחלות וסיומים של סיפורים? מהם נקודות המפנה, השיאים וההתרות של עלילה סיפורית? כיצד נבנית הדמות הסיפורית ומה תפקידיה? מהן דמויות סטריאוטיפיות וכיצד נבנית אינדיבידואליות של דמויות? מהם גיבור/ה ואנטי-גיבור/ה? כיצד מיוצגים בסיפור חומרים של רקע, אווירה, מקום וזמן? מה תפקידו של מספר הסיפור? מהי פרספקטיבה סיפורית ומבט סיפורי ומהם סוגיה? כיצד מתורגמים נושאים ורעיונות לעלילות סיפוריות? כיצד נבנים בסיפור סמלים ומוטיבים? כיצד מיוצגים משכי זמן משתנים בסיפור? ועוד.
להדגמה ולאיור הנושאים הנלמדים ישמשו מבחר של טקסטים מן הספרות העברית והכללית ומן הקולנוע.

את הקורס ילוו שני ספרים בסיסיים, שקריאתם בשלמותם היא חובת התלמידים:
1. שלומית רמון-קינן, 1984, הפואטיקה של הסיפורת בימינו, ספריית פועלים.
2. Mieke Bal, 1986, Narratology: Introduction to the Theory of
Narrative, University of Toronto Press.

חובות הקורס:
השתתפות בכל השעורים והתמצאות בחומר הנלמד, כולל רשימת סיפורים.
בקיאות בשני הספרים הנ"ל.
בחינת סיום שמשקלה 100% בציון הקורס.


Undergraduate Introduction (Cinema Dept., Hebrew Lit. Dept., Women & Gender Program, Multidiciplinary program in the Arts)
Narratology is the theory and study of narrative, which regards stories as sequences of events representing the actions of characters through time.
Studying narratology is therefore of highly importance for those who deal with creating stories in all fields and genres: literature, film-making, journalistic writing, reporting and testifying events, documentary writing, historiography, biographies and autobiographies, choreography etc. In any case, narratology is a field of study likely to be relevant and interesting for any reader or viewer seeking to experience a "strong", rich and meaningful reading.
In this course we shall discuss some of the basic and fundamental principles of the narratology, while retaining critical observance of the traditional and canonic aspects versus the post-modern and subversive ones. All topics to be discussed during this course will be presented through a double perspective: from the center of narratological tradition to the margins and vice-versa.
Topics to be addressed during this course are: What is drama and the dramatic? What are the literary genres and are they restrictive? What is a plot and how is it constructed and presented? What are beginnings and endings of stories? What are turning points, the peaks and the unraveling points of the plot? How a literary character designed and what are its functions? What are stereotypical characters and what produces a character's individuality? What is a hero and anti-hero? How are elements of background, atmosphere, place and time represented? What is the function of narrator? What is a narrative perspective and a narrative gaze and what are their various types? How do different themes and ideas become "translated" into plots? What is the role of symbols and motifs? How are different duration of times represented in the story? Etc.
A wide selection of literary and cinematic works taken from the Hebrew and the general literature and cinema will accompany the course.
2 basic text-books will accompany the course, and full acquaintance with their content is a requirement:
1) Shlomith Rimmon-Kenan, 1984. Narrative Fiction: Contemporary Poetics, Translated into Hebrew by Hanna Hertzig, Sifriat Poalim. (in Hebrew)
2) Mieke Bal, 1986. Narratology: Introduction to the Theory of Narrative, University of Toronto Press,
Course Requirements:
(1) Full attendance and participation and good acquaintance with course topics, including the list of works posted on the course website.
(2) Intensive acquaintance with the books mentioned above.
(3) Final Examination - 100% of the final grade.

דרישות קדם:

הערות: סמ` א`, 2 ש"ס

בחינות

  • מועד א' של סמסטר א' יתקיים ביום 28/01/2010 בשעה 9:00
  • מועד ב' של סמסטר א' יתקיים ביום 12/03/2010 בשעה 9:00

דפוסים של דתיות, סמכות ואטונומיה, ציות ועימות בספרות בחז"ל ‏ (06592054)

סמינר

פרופ' מנחם פיש

בספרות המחקר העוסקת בפילוסופיה של ההלכה שראתה אור בשנים האחרונות מתקיים דיון נרחב בבעייתיות המטה-הלכתית הנוגעת לגבולות סמכות ההלכה והאוטונומיה של פוסקיה. מבלי לגרוע מהישגיה לוקה חקירה הזו בהעדר דיון מקדים, עקרוני ושיטתי, בגישות השונות לעצם מושג הדתיות העומדות ביסוד דיון זה. מטרת הסמינר היא לרדת אל שורשה של מחלוקת יסוד זאת על ידי מיפוי שיטתי של מגוון טקסטים מקראיים ותלמודיים העוסקים ביחס הדתי הנאות כלפי מקורות הסמכות הראשיים של הדת היהודית.

קבלת קרדיט:
2 רפרטים ו/או עבודה סמנריונית

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

הארכיאולוגיה של ארץ-ישראל משחר ההיסטוריה ועד חורבן ירושלים‏ (06711035)

שיעור

פרופ` ישראל פינקלשטיין (סמסטר א`) ד"ר רפאל גרינברג (סמסטר ב`)

מבוא לארכיאולוגיה של ארץ ישראל מן התקופה הניאוליתית ועד סוף תקופת הברזל. הקורס עוסק בסקירה שיטתית של הממצא הארכיאולוגי בארץ-ישראל למן האלף התשיעי לפנה"ס ועד לסוף תקופת הברזל (המאה הו' לפנה"ס): הממצא החומרי, דגמי היישוב ושחזור המבנה החברתי, הכלכלי והפוליטי של החברות הקדומות. בחלקו הראשון של הקורס תידון בעיקר תקופת הברונזה (האלף השלישי והאלף השני לפנה"ס) ובחלקו השני נעסוק בתקופת הברזל, כלומר, בתקופת ההתנחלות והמלוכה בהיסטוריה הישראלית.

Introduction to the archaeology of ancient Israel from the Neolithic to the Iron Age: A systematic review of the archaeological record from the ninth to the first millennia BCE: material culture, settlement pattern, social, economic and political structures of ancient societies. The first part of the course will focus mainly on the Bronze Age (3rd-2nd millennia BCE) and the second part – on the Iron Age, i.e., the period during which Israel and neighboring nations emerged as polities. .

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • מועד א' של סמסטר א' יתקיים ביום 31/01/2010 בשעה 9:00
  • מועד ב' של סמסטר א' יתקיים ביום 17/03/2010 בשעה 18:00
  • מועד א' של סמסטר ב' יתקיים ביום 22/06/2010 בשעה 12:30
  • מועד ב' של סמסטר ב' יתקיים ביום 01/08/2010 בשעה 12:30

מבוא לתולדות המזרח הקדום‏ (06711043)

שעור

ד"ר יורם כהן

מבוא כללי לתולדות המזרח התיכון הקדום מראשית ציביליזציות הכתב באלף השלישי לפני הספירה ועד הכיבוש ההלניסטי בסוף האלף הראשון לספירה. מבט על יינתן על ההתפתחויות התרבותיות וההיסטוריות של האזור כולו, תוך התמקדות במספר דמויות מפתח כגון סרגון מלך אכד, אחנאתון המונותיאיסט הראשון, חתושילי מלך חת ונבוכדנצר כובש ירושלים. הסקירה תתמקד במקורות הכתובים והארכיאולוגיים על החברה, המשטר, הספרות, הדת והמיתולוגיה של התרבויות העיקריות במסופוטמיה, אנטוליה, מצריים, סוריה וארץ-ישראל. דגש מיוחד יושם על המצאת כתב היתדות ותפוצתו, הכתב ההירוגליפי, ועל המצאת האלפבית בכנען ותפוצתו בעולם.

A general introduction to the ancient Near East from the beginning of the writing civilizations in the 4th millennium till the conquest of Alexander at the end of the first millennium BCE. An overview of the major historical and cultural developments will be given as well as a study of some key figures, such as Sargon of Akkad, Akhenaten the first “monotheist”, and Nebuchadnezzar, the conqueror of Jerusalem. A special emphasis will be given to the invention of Cuneiform and Hieroglyphic writings and the development and spread of the Alphabet.

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • מועד א' של סמסטר א' יתקיים ביום 28/01/2010 בשעה 12:30
  • מועד ב' של סמסטר א' יתקיים ביום 05/03/2010 בשעה 9:00

מבוא לארכיאולוגיה קלאסית ושל ארץ-ישראל בתקופות הקלאסיות‏ (06711071)

שיעור

פרופ` משה פישר

שיעור זה מהווה שילוב בין הארכיאולוגיה הקלאסית של העולם היווני והרומי בכלל וזאת של ארץ-ישראל. מטרת השיעור היא להציג את ההיבטים השונים של הארכיאולוגיה בשילוב עם המטען התרבותי של העולם הקלאסי, היווני והרומי. השיעור מחולק לשלושה חלקים. החלק הראשון (הקצר יותר) יעסוק בהיבטים המקצועיים של הארכיאולוגיה הן כעבודת שדה והן כדיסציפלינה חברתית. תינתן סקירה של התפתחות הארכיאולוגיה בדורות האחרונים בהתייחס לרקע החברתי, הפוליטי והאידיאולוגי. החלק השני (המורחב יותר) של השיעור יעסוק בתחומים השונים של הארכיאולוגיה הקלאסית, דהיינו: ארכיטקטורה, קרמיקה ותחומים אמנותיים (פיסול, ציור, אמנות זעירה). כמו-כן, יוצגו תחומי העזר של הארכיאולוגיה הקלאסית, בעיקר הנומיסמטיקה (חקר המטבעות) והאפיגרפיה (חקר הכתובות). על-סמך המטען המוגש בשיעור תוצג תמונה של חיי היום-יום של העולם הקלאסי. החלק השלישי המוקדש לארץ-ישראל יעסוק בכל הנושאים הללו מההיבט הארץ-ישראלי על-פי הסדר הכרונולגי של התקופות ההלניסטית, הרומית והביזאנטית ויחסה למקורות הכתובים (כגון: תנ"ך, הברית החדשה, כתבי יוסף בן מתתיהו, ספרי המכבים, היסטוריה אוגוסטה, משנה, תלמוד, אבות הכנסייה).נעסוק בעיור, ביצורים, אמנות, קרמיקה, מטבעות, כתובות. העיור של הורדוס המלך: קיסריה, סמריה-סבסטה, אפק-אנטיפטריס; בית-המקדש והעיר ירושלים; מבצרי וארמונות מדבר יהודה; קרמיקה מתקופת הורדוס ובני-ביתו. "ארכיאולוגיה" של שתי המרידות של היהודים נגד הרומאים: שכבת החורבן של תקופת המרד הגדול וחשיבותה הארכיאולוגית. ארץ-ישראל כארץ הקודש לנצרות בתקופה הביזנטית.

Introduction to Classical Archaeology and to Archaeology of the Land of Israel in Classical Times
This introduction is a presentation of archaeological aspects of the Greek and Roman world vis-א-vis their impact on the Land of Israel from the Persian period (5th century BCE) onwards. Its main aim is to present the realia (archaeological reality) in order to help at a better understanding of the ancient civilizations. The course is divided into three parts. The first one is devoted to main aspects of archaeology in general and Classical archaeology in particular, referring to technical background of the archaeological work and its development from the Middle ages up to-day, including cultural, ideological and political aspects. The second part deals with the main aspects of Classical archaeology according to its main fields, namely architecture, pottery and art. Also auxiliary aspects are presented, such as epigraphy and numismatics. The third part of the course is a presentation of the archaeological reality of the Land of Israel during the Classical periods (mainly the Hellenistic, Roman and Byzantine) against the background of the Oriental culture in general and the Jewish culture in particular, as reflected by written sources as well, such as the Bible, the New Testament, Josephus Flavius' writings, Books of Maccabees, Mishna, Talmud, Christian Fathers etc. The course will deal with building techniques, urbanization, fortifications, public and private buildings, cultural material, art etc. Some of the main sites will be presented as case studies, such as Jerusalem, Caesarea, Beth Shean (Scythopolis) etc. "Archaeology" of the struggle between Jews and gentiles will also be presented such as the Maccabean wars, the First and Second Jewish War against the Romans.

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • מועד א' של סמסטר א' יתקיים ביום 12/02/2010 בשעה 9:00
  • מועד ב' של סמסטר א' יתקיים ביום 14/05/2010 בשעה 9:00

ירושלים ויהודה תחת שלטון אשור, בבל ופרס‏ (06711083)

שיעור

פרופ` עודד ליפשיץ

במהלך השיעור נסקור את תולדות ירושלים ויהודה בין שלהי המאה השמינית לפנה"ס, ערב שעבודה של יהודה לאשור, דרך המאה השביעית עת היתה יהודה משועבדת לאשור ובבל עד לחורבנה בראשית המאה השישית לפנה"ס. בהמשך, נדון בתולדות ירושלים ויהודה במאה השישית לפנה"ס ('תקופת גלות בבל') ובקורות הארץ תחת שלטון פרס ('ימי שיבת ציון'). במהלך השיעור נלמד להכיר את המקורות המקראיים והחוץ-מקראיים לשחזור ההיסטוריה של יהודה, את המקורות הארכיאולוגיים מפרקי זמן אלה ואת דרך העבודה של ההיסטוריון עם מכלול המקורות במטרה ליצור תמונה היסטורית מהימנה ככל האפשר.

Jerusalem and Judah under Assyrian, Babylonian and Persian Rule

The aim of this lecture is to describe the history of Judah and Jerusalem between the end of the 8th century BCE, when Judah became an Assyrian vassal Kingdom, through the 7th century BCE, when it was an Assyrian and then Babylonian vassal Kingdom, and until its destruction at the beginning of the 6th century BCE. We will further discuss the history of Judah and Jerusalem during the 6th century BCE (the "Exilic Period") and its history under Persian rule (the period of the "Return"). During the lectures we will discuss the methodology of historical reconstructions of the Biblical periods, using the Biblical and other historical sources, as well as the way to combine archaeological material in the historical discussion.

דרישות קדם: אין

הערות:

בחינות

  • מועד א' של סמסטר א' יתקיים ביום 08/02/2010 בשעה 12:30
  • מועד ב' של סמסטר א' יתקיים ביום 12/05/2010 בשעה 18:00

רומא וירושלים: סוגיות בארכיאולוגיה של ארץ-ישראל בתקופה הרומית (מאות א`-ג` לספירה)‏ (06712380)

שעור

פרופ` משה פישר

ארץ-ישראל נכנסה למעגל התרבות והשליטה הרומית בימיו של המצביא פומפיוס הגדול, באמצע המאה הא' לפנה"ס אך שולבה בה באופן מעשי רק אחרי שלטונו של המלך הורדוס, בשנת 6 לספירה. תחילה היא כונתה יודיאה (יהודה בלטינית) אך בבוא הזמן שמה הוחלף לסוריה-פלאיסטינה, וכך היא התקיימה עד למאה הד' לספירה. מעמדה ואופייה של ארץ-ישראל השתנו עם ההכרה בנצרות כדת רשמית באימפריה הרומית על-ידי הקיסר קונסטנטינוס הגדול בראשית המאה הד' לספירה והפיכתה של ארץ-ישראל לארץ-קודש לנצרות. זהו גם הגבול הכרונולוגי העליון של השיעור הזה. תולדותיה והארכיאולוגיה של ארץ-ישראל בתקופה הממושכת הזאת מותנות על-ידי אירועים מרחיקי לכת הן לתולדות עם ישראל והן לאלה של שאר העמים. נזכיר רק אחדים מהם: היווצרות הנצרות הקדומה, מרידות היהודים נגד השלטון הרומי (המרד הגדול, הראשון, בין 66-70 לספירה, והמרד השני, מרד בר-כוכבא, בין השנים 132-135 לספירה), התאוששות האוכלוסייה היהודית בארץ-ישראל בימי המשנה, ועוד. כל אלה התרחשו על רקע התבססותו והתחזקותו האזרחית, צבאית, תרבותית ואמנותית של השלטון הרומי האימפריאלי. השיעור הזה בא לבחון היבטים אחדים של הביטויים הארכיאולוגי של התקופה הנ"ל, דהיינו אורבניזם (עיור), יישובים כפריים, מערכת כבישים ואבני-מיל, מבני דת ופלחן, תרבות חומרית (קרמיקה, מתכות, זכוכית, מטבעות), כל אלה בשילובם של מקורות היסטוריים ואפיגראפיים. הדברים הללו יטופלו במסגרת המיקרוקוסמוס של ארץ-ישראל אך בהתייחסות מתמדת למקרוקוסמוס של ושאר הפרובינקיות של האימפריה הרומית. השיעור יתבסס על הידע הבסיסי שנרכש במבוא לארכיאולוגיה קלאסית, שיעורי כלי חרס, ושיעורי בסיס אחרים. התלמידים יתבקשו לקרוא ספרות נלווית, להכין רפראטים ולהרצותם בכיתה ולהגיש עבודות גמר בכתב.


Rome and Jerusalem: Archaeological Aspects of the Land of Israel during the Roman Period (1st to 3rd centuries CE).

The Land of Israel was included in the political and military sphere of the Roman world during the campaigns of the Roman general Pompey in the Near East (the sixties of the second century BCE) putting an end to the independent kingdom of the Hasmoneans. After a long and intensive period of independence under the King Herod the Great (37-4 BCE) the area was again brought under Roman rule which lasted until the beginning of the 4th century and as part of the Byzantine empire until 640 CE (Muslim conquest). In the year 6 CE former Yehuda (Judea) became Iudaea and later, under Hadrian Syria-Palaestina. During that time Christianity emerged from the complicated interaction of Judaism and Hellenism. The upper chronological limit of the course is the officializing of Christianity by the emperor Constantine at the beginning of the 4th century CE. Various events from this time will be analyzed against their archaeological background, such as the Jewish Wars against the Romans, Christian formation, revival of Judaism, struggle and modus vivendi between different groups. The examination of the complex society of different ethnic and religious groups under a Roman umbrella is the main aim of this course. It will be done by presentation of the main archaeological aspects against the background of historical sources. The main fields of interest to be presented in the course are architecture, urbanism, road and communication system, military aspects, religious life, material culture, etc.

דרישות קדם: מבוא לארכיאולוגיה קלאסית ושל א"י בתקופות הקלאסיות

הערות: פתוח לתלמידי שנה ג` ומוסמך בלבד

בחינות

[]

עיר ומקדש בעולם הקלאסי ובארץ-ישראל בתקופות הקלאסיות‏ (06712418)

שיעור

פרופ` משה פישר

המונוגרפיה הזאת מתכננת להעניק לתלמידי הארכיאולוגיה ולתלמידי הב"א הכללי הצגה ארכיאולוגית ואמנותית של העיר ומבני הפולחן השונים שלה לאורך התקופות היוונית הארכאית היוונית הקלאסית, הרומית והביזאנטית (המאה השמינית לפני הספירה ועד למאה השביעית לספירה). בחלק הראשון ידונו סוגיות של העולם הקלאסי, ואילו החלק השני יוקדש לארץ ישראל באותן התקופות. יושם דגש מיוחד על העיר ירושלים ומבני הפולחן שלה לאורך התקופות הנ"ל. בהסתמך על הממצא הארכיאולוגי ושילובו עם העדויות ההיסטוריות, ידון היחס בין דת ומדינה באותן התקופות.

City and Temple in the Classical World and the Land of Israel in Classical Times

This course, which intended for both students of archaeology and of general BA, will be focused on the archaeological and artistic presentation of the city and its various cult monuments during the Classical periods, namely the Greek and Roman ones. The chronological span of the presentation is the eighth century BCE and the seventh century CE. The first part will deal with the Classical world, while the second part is dedicated to the Land of Israel during those periods. A special concern is given to Jerusalem and its development in terms of city and cult monuments. Based on archaeological and historical evidence, a special concern will be done with the relation between cult and city throughout these periods.

דרישות קדם: השלמת השעור: "מבוא לארכיאולוגיה קלאסית ושל ארץ-ישראל בתקופות הקלאסיות"

הערות:

בחינות

[]

קשרים בין העולם היווני והלבנט במחצית הראשונה של האלף הראשון לפנה"ס ‏ (06712419)

שיעור ותרגיל

ד"ר אלכסנדר פאנטאלקין

במסגרת הקורס נסקור את הקשרים בין העולם היווני והלבנט במחצית הראשונה של האלף הראשון לפנה"ס. הסקירה תתרכז בסממנים אפשריים לנוכחות יוונית באגן המזרחי של הים התיכון החל מהתקופה הפרוטו-גיאומטרית (מאות 10/11 לפנה"ס) וכלה בתחילתה של התקופה הפרסית (שלהי המאה ה-6 –ראשית המאה ה-5 לפנה"ס). מבחינה גיאוגרפית, נדון בממצא יווני אשר נחשף על-פני שטח נרחב, המשתרע מצפון סוריה (אל-מינה ואתרים נוספים), דרך אתרי ארץ-ישראלים (אשקלון, מצד חשביהו ואתרים נוספים), ועד מצרים (נאוקרטיס ואתרים נוספים). בהתבסס הן על הממצא הארכיאולוגי והן על המקורות ההיסטוריים הקיימים, ננסה להבחין בדגמים האפשריים שייתכן ואפיינו את הנוכחות היוונית באגן המזרחי של הים התיכון בפרקי זמן שונים במהלך התקופה הנדונה.

Contacts between the Greek World and the Levant in the First half of the First Millennium BCE

In this course we shall discuss the evidence for Greek contact with the Levant in the first half of the first millennium BCE. We shall concentrate on the possible signs for the presence of Greeks on the eastern shores of the Mediterranean from the so-called Protogeometric period (11th/10th centuries BCE) to the beginning of the so-called Persian period (late 6th/early 5th centuries BCE). From geographical point of view, the area under discussion runs from the northern Syria (Al-Mina and additional sites), through the sites of the Land of Israel (Ashkelon, Mezad Hashavyahu and additional sites), and down to Egypt (Naukratis and additional sites). Based on the archaeological

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • מועד א' של סמסטר א' יתקיים ביום 04/02/2010 בשעה 9:00
  • מועד ב' של סמסטר א' יתקיים ביום 21/04/2010 בשעה 18:00

מבט היסטורי וארכיאולוגי על הדויטרונומיסט‏ (06714133)

סמינר מוסמך

פרופ` עודד ליפשיץ ופרופ` ישראל פינקלשטיין

בסמינר זה נדון ברקע ההיסטורי והארכיאולוגי לימיו של ההיסטוריוגרף המשנה-תורתי, ככלי-עזר לחקר התיאורים שכתב בספרי יהושע, שופטים, שמואל ומלכים. נבחן את תיאוריו של ההיסטוריוגרף לאור המציאות ההיסטורית והארכיאולוגית הידועה, תוך התמקדות בכמה פרשות מקראיות הסובבות אתרים מרכזיים (כמו בית אל ומצפה), אירועים חשובים (כמו חורבן ישראל ומסע סנחריב) ועוד. בכל המקרים נבדוק מה היתה המציאות שמאחורי התיאורים ההיסטוריוגרפיים ואילו מטרות רעיוניות, דתיות ופוליטיות שירתו תיאורים אלה.

Historical and Archaeological Look on the Deuteronomist

In this seminar we will focus on the historical and archaeological background for the days of the Deuteronomitic historiographer, as a research tool for the descriptions he wrote in the books of Joshua, Judges, Samuel and Kings. During the seminar we will focus on some important Biblical episodes, surrounding important sites (like Bethel and Mizpah) or main historical events (the destruction of the kingdom of Israel, Sennacherib campaign, etc.), and will try to use the archaeological-historical data, in order to better understand the reality behind the biblical description, its sources, as well as the historiographer's ideological, theological and political intentions in this descriptions.

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

[]

משישק ועד נכה: קשרי מצרים – ארץ ישראל בתקופת המקרא‏ (06714275)

סמינר מוסמך

פרופ` בנימין זאס

נעמוד על קשריהן של ישראל, יהודה וערי החוף עם מצרים במהלך תקופת הברזל לאור הממצא הארכיאולוגי והתעודות.

From Shishak to Necho

We will study the Iron Age contacts between Israel, Judah, and Philistia on the one hand with Egypt on the other, in light of the archaeological and textual evidence.

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

[]

הבעש"ט ושבחיו: אגדה והיסטוריה ‏ (06774022)

סמינר לתואר שני

פרופ' דוד אסף

במרכזו של הקורס תעמוד דמותו של אבי תנועת החסידות, ישראל בן אליעזר, המכונה בעש"ט, שבשנה זו ימלאו 250 שנה לפטירתו. מקור עיקרי לפענוח דמותו החידתית הוא ספר שבחי הבעש"ט, שנדפס לראשונה בשנת 1815, בעברית וביידיש. ספר מורכב זה, שהוא בעל ערכים ספרותיים ורעיוניים רבים, מציב בפני ההיסטוריון שורה של אתגרים מתודולוגיים ועקרוניים: הקשר בין דרכי עריכתו של הספר לבין ייצוגיה השונים של החסידות; טיבם של 'סיפורי קדושים' (הגיוגרפיה) והסיפור החסידי; מהימנותו ומידת השימושיות של הסיפור החסידי כמקור היסטורי, ועוד. הקורס יתמקד בכמה סוגיות עיקריות בתולדות הבעש"ט ויבחן אותן תוך קריאה טקסטואלית צמודה ותוך השוואה למקורות אחרים ולספרות המחקר.

The Ba’al Shem Tov and his Praises: Between Legend and History

The seminar will explore the enigmatic image of the historical Ba’al Shem Tov (Rabbi Israel ben Eliezer, known as Besht), on the occasion of the 250th anniversary of his death. The main source for understanding his life and times is the book Shivchei ha-Besht (In praise of the Ba’al Shem Tov), first published in 1815, in both Hebrew and Yiddish editions. This complicated book contains many literary, ideological and historical aspects which create a myriad of methodological questions. Among them: the connection between its editorship and the representation of the Besht and Hasidism; the nature of Hagiography and Hasidic tales; the authenticity, reliability and usability of the Hasidic literature as historical sources. The seminar will focus on several main aspects of the Besht’s biography and will discuss them along with a close reading of Shivchei ha-Besht and comparison to other sources and scholarly research.

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

מוסדותיה של הקהילה היהודית בימי הביניים‏ (06774038)

סמינר לתואר שני

ד"ר שמחה גולדין

בסמינר יבחנו נושאים הקשורים לחקירת היבטים חברתיים של הקבוצה היהודית בתוך החברה הנוצרית בעיר הנוצרית של ימי הביניים. תבחן ההיסטוריוגרפיה של מאה וחמישים שנים האחרונות, ינותחו אירועים משמעותיים שחייבו בנייה מחודשת של מוסדות קיימים ותבנה מתודולוגיה המבוססת על כלי מחקר היסטוריים ונעזרת בתחומי מחקר נוספים.

Investigation on the main Medieval Jewish Communities (MA Seminar)

MA seminar, deals with subjects of social history concerning medieval Jewish communities in the Christian cites. The main subjects in the seminar are: Historiography writings of medieval historians, interdisciplinary methods of groups, institutions and socialization questions.

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

מבט לאחור על אפשרויות ההצלה בתקופת השואה ‏ (06774056)

סמינר לתואר שני

פרופ` דינה פורת


נושא ההצלה היה ונותר נושא טעון: אם היו אפשרויות הצלה כיצד הוחמצו ומי היה אחראי לכך – בעלות הברית והנהגתן? הקהילות היהודיות בעולם החופשי והיישוב בארץ בכללן? הכנסייה? אם לא היו אפשרויות כאלה, האם פירושו שלעם היהודי לא הייתה תקווה או מקום בעולם? היום, כאשר ארכיונים רבים יותר פתוחים למחקר, שאלות אלה נבדקות מחדש. כל אחד מהתלמידים יידרש לבחון ולהציג את אחד מניסיונות ההצלה.

Rescue Possibilities during the Holocaust in Retrospect.

Rescue possibilities during the Holocaust were and still are a sensitive issue: if possibilities existed, why were they missed and who was responsible – the Allies? The Jewish communities in the Free World, the Yishuv included? The Church? If there were not, does that mean that the Jewish people had no place or chance in the world? Today, with the opening of archives, these issues are being re-examined. The students will be required to deal each with a rescue plan.

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

רבי יהודה הנשיא- מהפכנות מימסדית וגבולותיה (225-180 לסה"נ)‏ (06774057)

סמינר לתואר שני

ד"ר יובל שחר


רבי יהודה הנשיא נולד בלב המימסד, בגר וצמח בתוכו, העמיק את יסודות המבנה המוסדי ועיבה את כתליו. רבי יהודה הוא המהפכן בהא הידיעה של תקופת המשנה והתלמוד, האיש שטילטל מוסכמות הילכתיות, ששינה, פשוטו כמשמעו, את מפת ארץ-ישראל להלכה, שהרחיק בפסיקותיו עד אל גבול עקירת גופי-תורה, שהיתווה בהליכותיו ובהלכותיו נורמות חברתיות ופוליטיות שונות בתכלית מאלו שהיו מקובלות קודם לכן. האם מדובר באותו אדם? גם אם אין סתירה גלויה והכרחית בין איש המימסד למהפכן, הרי קיים לפחות מתח פוטנציאלי ביניהם; שהרי מן האחד אתה מצפה לתווי שימור ושמרנות ואילו השני יחתור אל שינוי הקיים. במהלך הסמינר ננסה לשרטט את התנהלותו של רבי יהודה הנשיא בין שני הקטבים הללו, על רקע התהליכים הפוליטיים והחברתיים שהתרחשו במזרח הרומי ובחברה היהודית בת התקופה.

Rabbi Yehuda ha-nassi- revolutionary establishment and its limits (180-225 CE)

Rabbi Yehuda the Patriarch was born and flourished in the very heart of the Jewish establishment, and he contributed a lot to strengthen and deepened the foundations of the establishment structure.
Rabbi Yehuda is the reformer or rather revolutionary man par excellence of the Mishnah and Talmud period: the man who shook halakhic conventions; who changed, literally, the 'map' of halakhic Eretz Israel; who was nearly opposed fundamental Biblical laws; who guided and promoted, through his life and decisions, new political and sociological norms that were essentially different from the earlier norms.
Is it the same man? Even if there is no clear-cut contradiction between the man of the establishment and the revolutionary one, there is at least potential tension between the two: the former try to conserve the existing situation; the latter to change it. During the seminar we shall try to follow Rabbi's way/s between these two poles, on the background of the political and sociological processes that took place in the Roman East and the Jewish society.

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

יהודי ארצות האסלאם בין קולוניאליזם ולאומיות, 1948-1918 ‏ (06774058)

סמינר לתואר שני

פרופ' ירון צור

מלחמת העולם הראשונה שינתה את הסדרים במזרח התיכון מקצה לקצה. שידוד המערכות הכלכלי, התרבותי והפוליטי שנפתח עוד בשלהי המאה ה19- גבר עתה על רקע המודרניזציה הצוברת תנופה. המזה"ת, כמו צפון-אפריקה, החלו להיטלטל בין ההשפעות של שני הסדרים העולמיים: הקולוניאליזם והלאומיות. התנועות הלאומיות בארצות האסלאם השונות ואף המדינות הלאומיות שקמו (תורכיה, עיראק, מצרים ועוד) צריכות היו לגבש מדיניות כלפי המיעוט היהודי בתוכם, ואילו על היהודים עצמם היה לפתח עמדה כלפי הסדר החברתי והתרבותי החדש. מצד אחר, בפלסטינה/ארץ-ישראל המנדטורית החל להתפתח הסכסוך הפלסטיני-ציוני שהקרין מהשפעותיו על היחסים המסורתיים והחדשים בארצות מושבם של היהודים. לבסוף, מלחמת העולם השנייה האיצה אף היא את המשבר: מצד אחד היא זעזעה את העולם היהודי כולו וחיזקה בו ביותר את מעמד הציונות, מצד אחר היא פגעה בכוחן של האימפריות הקולוניאליות הותיקות, צרפת ואנגליה, ולהגמוניה עולמית עלו מעצמות חדשות, ארה"ב ובריה"מ. אחרי המלחמה העולמית פרצה במזה"ת ב-1948 מלחמה אזורית קטנה, בין יהודים לערבים על ארץ-ישראל. הסמינר יעסוק אפוא בתקופה דינמית ביותר בתולדות היהודים בארצות האסלאם, המשתתפים יתמחו, כל אחד, בארץ מסוימת, וביחד נקבל תמונה על התמורה הגדולה כולה.

The Jews in the Lands of Islam between Colonialism and Nationalism, 1918-1948

World War I radically changed the Middle East and North Africa. Both regions began to swing between the influences of the two world orders of the day: colonialism and nationalism. The national movements in the various Islamic lands, and particularly the independent nations that arose therein (Turkey, Iraq, Egypt, and others), needed to formulate a policy toward the Jewish minority in their midst, while the Jews themselves were obliged to develop a position toward the new social and cultural order. On the other hand, in Mandatory Palestine the Zionist- Palestinian conflict had begun to develop and radiated to other Islamic lands. Eventually, World War II accelerated this crisis: on the one hand it rocked the foundation of the entire Jewish world and greatly strengthened the position of Zionism, and on the other it greatly injured the senior colonial empires—France and England—while bringing two new powers to the fore in the realm of world hegemony—the United States and the Soviet Union. After the World War, a small regional war broke out in the Middle East in 1948 between Jews and Arabs over Palestine/Eretz-Yisrael. This seminar will therefore engage in a particularly dynamic period in the history of Jews in Islamic Lands, and each participant will become expert in a certain country, so that together we may assemble a picture of the great transformation in its entirety.


דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

ציונים, ליברלים ואנארכיסטים ‏ (06774059)

סמינר לתואר ראשון ולתואר שני

פרופ' שלום רצבי

שאלת היחס בין הפרטיקולריזם היהודי (דתי, אתני ולאומי) של 'עם בדד ישכון' לבין האוניברסליזם שביטויו הבולט היה הרעיון המשיחי ושאלת מעמדה של המסורת, בעיקר של הלכה, הטרידו את ההגות היהודית מאז ראשית העת החדשה. שאלות אלה ניצבו בכל חריפותן בפני יהודי מרחב התרבות הגרמנית (גרמניה והאימפריה האמבסבורגית) עם התממשותה של האמנציפציה מזה ועלייתן של התנועות הלאומיות והסוציאליסטיות מזה. הסמינריון יתמקד בתשובות שנתנו לשאלות אלה פילוסופים והוגים יהודים-גרמניים שהגותם השפיעה רבות על עיצובם של תנועות וזרמים הן במחשבה והן בפוליטיקה היהודית והציונית בעת החדשה. בין האישים שבהם יתמקד הסמינריון יהיו: משה הס, הרמן כהן, פראנץ רוזנצוויג, מרטין בובר, הוגו ברגמן, ארנסט סימון וגרשום שלום.

Zionists, Liberals and Anarchists

Since the beginning of the new era Jewish thinkers have had to confront with two questions. The one was about the relation between Jewish particularity (ethnical, religious and national particularity), as people that "shall dwell alone", and the universalism with the messianic idיe which are also inherent in Judaism. The second question was the status of the Halachah and the tradition. With the realization of the emancipation in central Europe, especially in German, on one hand, and the growth of the nationalism and socialism since the 40s of 18 on the other hand, the weight and the intensity of these questions increased. These questions, the answers that have been given by German-jewish thinkers (Moses Hess, Herman Cohen, Marin Buber, Hogo Bergman and Gerschom Scholem) and their influence on Jewish political, social and religious thought and currents of contemporary Judaism are the main issue of the seminar.

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

קדושים, מרטירים ועושי ניסים בתקופה העתיקה ומעבר לה‏ (06774060)

סמינר לתואר שני

ד"ר יובל רוטמן

הסמינר עוסק במרכזיות פולחנו של האיש הקדוש בדתות השונות במזרח הקרוב בעת העתיקה ובחשיבותו כתופעה חברתית. הדיון בכיתה יתמקד בשרטוט קווים לדמות הקדוש ובצרכים החברתיים הקוראים להופעתו של עושה-הניסים ולהיווצרות של פולחן סביבו. התפתחותה של התופעה הדתית של האיש הקדוש ביהדות על הרקע הפוליטי והחברתי ביהודה בתקופה הרומית תעמוד במרכז הקורס תוך שימת דגש על חשיבות קידוש-השם/המרטיריום ביהדות ובנצרות הקדומה. הסמינר עוקב אחר התפתחותה של ספרות דתית העוסקת בדמות הקדוש ובתיעוד מעשיו, ומציע גישה השוואתית בין מודלים שונים של קדושים ביהדות, בנצרות ובדתות פגאניות.


Saints, Martyrs and Miracle Makers in Antiquity and beyond.

The seminar focuses on the question of the creation of holy men: the special characteristics of the holy man in different religious environments of the ancient Near East, the social needs that call for the making of a miracle worker and the creation of his cult. Special attention will be given to the political and social context in which cults of martyrs developed in Roman Antiquity. The seminar offers a comparative approach in introducing different models of holy man in Judaism, Paganism and Christianity.

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

משפט קסטנר – האיש וגורלו, המשפט והשלכותיו ‏ (06774061)

סמינר לתואר שני

פרופ` דינה פורת

המשפט המכונה "משפט קסטנר" זעזע את הארץ באמצע שנות ה-50 והוא עדיין סלע מחלוקת מתמיד. הסמינר ידון במעמדו ובתפקידו של ועד ההצלה שקסטנר היה חבר בו; במשא ומתן בינו לבין אייכמן; במידע שהיה בידי יהודי הונגריה על השואה; כיצד הרכיב את רשימת נוסעי הרכבת; ובעיקר – כיצד נידונו שאלות אלה ואחרות במשפט, ואחר-כך בספרות, בדרמה ובמחקר. כל איד מן התלמידים יידרש להציג אחת מן הפרשיות ולבחון את הפער בין היסטוריה לתדמית.

The Kasztner Affair: the Man and his Fate, the Trial and its Implications.

The so-called "Kasztner Trial" which shook Israel in the 1950s is still a bone of contention, having left many questions open: the actual status and role of the Rescue Committee, of which Kasztner was a member; the "negotiations" between him and Eichmann; the information Hungarian Jewry had regarding the Holocaust; how did Kasztner enlist the train passengers; and more. These issues have been dealt with extensively in research, testimonies, literature and drama until today. The seminar students will be required to deal with one of them and present the discrepancy between images and history.

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

החברה הישראלית 1977-1948 מבט בינתחומי: תרבות, היסטוריה, מדעי החברה‏ (06774062)

סמינר אינטגרטיבי לתואר שני

פרופ' ירון צור

בשלוש העשורים הראשונים לקיומה נבנו קווי המתאר הבסיסיים של החברה הישראלית. היא גדלה מאוכלוסייה של מאות אלפים למיליונים, מחברה שרובה המכריע אשכנזים למאוזנת, מבחינה דמוגרפית, בין אשכנזים למזרחים, פיתחה את התרבות העברית, התבססה כחברה מתועשת בעלת מיעוט ערבי גדול ומגזר חרדי. היא התנסתה בארבע מלחמות ובמערכה מתמשכת עם התנגדות פלסטינית והתקפות טרור. המהפך הפוליטי ב-1977 השלים תזוזה מהגמוניה של השמאל לכיוון הימין-מרכז. בה בעת התפתחה בה המחשבה היהודית, החילונית והדתית והסתעפה היצירה האמנותית והאדריכלית. איך רואים ומנתחים תקופה פורמטיבית זו אנשי הדיסציפלינות המדעיות השונות העוסקים במדינת ישראל, חברתה ותרבותה? בכך יעסוק הסמינר.

הסמינר האינטגרטיבי הוא יוזמה של ביה"ס למדעי היהדות, ונועד לחשוף את הסטודנטים למגוון המתודות והתחומים הנלמדים בו. הוא יארח אפוא שורה של מרצים, רובם מן החוגים השונים השותפים לביה"ס ומיעוטם מחוגים ופקולטות אחרות של האוניברסיטה. הסמינר יתבסס על הרצאות מומחים, עיון במקורות והצגות נושאים ע"י תלמידי הקורס.


Israeli Society 1977-1948 – An Interdisciplinary Perspective: Culture, History, Social Sciences

In the first three decades of its existence, the basic outlines of Israeli society were built. This society grew from a population of hundreds of thousands to millions—from a society with a decisive majority of Ashkenazim to one with a demographic balance between Ashkenazim and Mizrachim; developed the Hebrew culture; and established itself as an industrialized society with a large Arab minority and an ultra-orthodox sector. Israeli society during this period experienced four wars and an ongoing battle with Palestinian opposition and terror attacks. The political upheaval in 1977 completed a shift from the hegemony of the left in the direction of the center-right. At the same time, Jewish secular and religious philosophy blossomed, and artistic and architectural creation branched out in new ways. How is this formative period viewed and analyzed by scholars in the different academic disciplines dealing with the State of Israel, its society, and its culture? This seminar will endeavor to examine this question.

The integrative seminar is an initiative of the Chaim Rosenberg School of Jewish Studies, and is designed to expose the students to the variety of methods and fields taught in it. The seminar will therefore host a series of lecturers, most from the departments associated with the school and several from other departments and faculties in the university. The seminar will be based on these experts' lectures, on the study of sources, and on student presentations related to the course's themes.

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

בין מיסטיקה לפוליטיקה (א) – תנועות משיחיות בעת החדשה המוקדמת ‏ (06774063)

סמינר לתואר ראשון ושני

פרופ' שלום רצבי

שתי תופעות מרכזיות מאפיינות את השנים שבין גירוש ספרד להופעתו של יעקב פראנק במחצית המאה ה18. האחת - התעוררות דתית-מיסטית יצירתית ביותר שביטויה הבולט הוא צמיחתה והתפשטותה של קבלת האר"י. ואילו האחרת - מתח משיחי אקטיבי שביטויו היו הופעתם של משיחים (אשר למל, דוד הראובני, שלמה מולכו, שבתי צבי ויעקב פראנק), עליות לארץ ישראל מזה ועיצובו ומעמדו המועצם של הרעיון המשיחי בקבלה, בספרות המוסר וספרות ההנהגות. על רקע זה ומתוך הנחה שהרעיון המשיחי הוא רעיון פוליטי בעיקרו השאלה שתעמוד במרכזו של הסמינריון הוא שאלת משמעותו וייחודו של הרעיון המשיחי כפי שהוא משתקף הן ביצירה הרוחנית של בני התקופה, ובראש וראשונה בקבלת האר"י, והן בפעילות המשיחית האקטיבית (המשמרות בירושלים, פולמוס הסמיכה, המתח המשיחי בצפת במאה ה-16, שלמה מולכו, שבתי צבי ויעקב פראנק) העיון בסוגיות אלה יעשה בעזרת עיון הן במקורות היסטוריים והן בספרות הקבלית, המוסרית והפילוסופית של בני התקופה.

Between Mysticism and Politic – Messianic Movements in the Early Modern Era

Two phenomena were the distinctive characteristics of the era between the Spanish Expulsion and the appearance of Yakov Frank. The one was religious mystical awakening that the growth and the diffuseness of Lurianic Kabblalah was one of its main manifestations. The other was active messianic tension. This active tension finds its manifestation on one hand in the appearance of some 'Messiah' (Asher Lemlein, David Reubeni, Shabbetai Zevi and Frak Yakov and others) and great waves of emigration to Ertz Israel, and on the other in the status and the re-shaping of messianic idea in the literature of this era. On this ground and the assumption that the messianic idea is a political idea the main issue of the seminar will be: what was the new meaning and the uniqueness of the messianic idea in this era? In order to deal with this question the study will focus upon historical sources and speculative sources (Kabblalistic, particular Lurianic Kabblalah, philosophical and moral literature) which have been written in this era.

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

מקצועו של ההיסטוריון‏ (06774100)

סמינר חובה לתואר שני

פרופ` ג`רמי כהן

הקורס ישמש כמבוא ללימודי התואר השני בכל תחומי ההיסטוריה של עם ישראל, ויתמקד בשלושה נושאים עיקריים:

• ציוני דרך בתולדות ההיסטוריוגרפיה היהודית; המשגת המקצוע בדורות האחרונים; ההיסטוריה היהודית וההיסטוריון הפוסט-מודרני.

• התמצאות ביבליוגרפית: כתבי עת וספרי עזר בסיסיים, דרכים לביצוע חיפושים ביבליוגראפיים, ספריות חשובות בארץ ובחו"ל, מאגרי מידע, כלים אינטרנטיים.

• אסטרטגיות לתכנון עבודות סמינריוניות והצעות מחקר: יסודות לחשיבה מתודולוגית תקינה, גיבוש תכניות מחקר ויישומן, הכוונת תלמידים למנחים אפשריים.

The Historian's Craft

An introduction to graduate-level study in Jewish history, required of beginning M.A. students, with 3 primary emphases:

• milestones in the history of Jewish historiography; conceptions of the field in recent decades; Jewish history and the post-modern historian

• bibliographical competence: journals and reference tools; guidance in the execution of a comprehensive literature search; the use of research libraries, databases, and internet research tools

• strategies for conceptualizing research programs; guidance in planning seminar papers and master’s theses; interacting with the Department of Jewish History and its faculty


דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

עלילת הדם בימי הביניים‏ (06774196)

סמינר לתואר שני

פרופ` ג`רמי כהן

עיון יסודי בהאשמה האנטי-יהודית המזעזעת ביותר בעולם הנוצרי: שורשיה, השתלשלותה וביטוייה בהיסטוריה ובספרות. נשלב את ניתוח המקורות מימי הביניים עם פניות למחקרים מודרניים חדשניים כדי להבין את היחס המורכב בין התיאולוגיה הנוצרית לתרבות העממית, וכדי להבחין בין מציאות לדמיון ביחס של החברה הנוצרית לעם היהודי.

The Medieval Blood Libel

A comprehensive study of the most staggering anti-Jewish accusation in the Christian world: its roots, development, and expression in history and literature. The course will blend the study of primary sources with an array of modern historiographical perspectives, seeking to distinguish between reality and imagination, and between official doctrine and popular culture, in the history of Jewish-Christian relations.

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

סיפור העם כפרשן של תרבות‏ (06805017)

סמיר

פרופ` עלי יסיף

סיפורי העם בתרבות הבינלאומית והיהודית גם יחד הם ביטוי למאוויים, לחרדות ולתקוות של החברה המספרת אותם. מניעים וגורמים אלה ביצירת ותפוצת הספרות העממית הם אף הכלים העיקריים שבאמצעותם נתפרשו הסיפורים, בשיטות המחקר השונות שיוצגו במהלך הקורס. אבל, חשיבותן העיקרית של סיפורי העם בכל התרבויות היא בכך שהם משמשים כסימנים תרבותיים, כאמצעי העיקרי שאיתו ניתן להבין ולפרש תרבות נתונה. הסמינר יציג את העקרונות התיאורטיים מאחורי הנחות אלה, וידגים אותן באמצעות סיפורי עם עבריים מתקופות שונות של תולדות התרבות היהודית.

3. Folk-Literature as Interpretation of Culture.
Folk literature is the best representative of the collective mentality, memory and aspirations of a given society. The study and analysis of folk-narrative – in its various genres – is a major key in understanding and defining any given society. The course will present the major research methods and interpretation of folk narrative, and will concentrate on Jewish folk literature as is basic data of interpretation

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

כתיבת ביוגרפיה:בין תיאוריה לפרקטיקה‏ (06805040)

סמינר

פרופ` דן לאור

מזה כמה עשורים תופסת הביוגרפיה מקום בולט ואף מוביל במדף הספרים של הקורא המשכיל. ז'אנר זה, שהתחלותיו מסתמנות בסוף המאה-התשע עשרה, עת זכה לפופולאריות רבה, נדחק במשך הזמן אל השוליים. הביוגרפיה עלתה מחדש על סדר היום של השיח התרבותי ושל מדעי האדם במחצית השנייה של המאה העשרים תוך התרחבות, העמקה והתמקצעות. הדברים אמורים לגבי מגוון של תחומים - הן התחום הפוליטי-היסטורי, והן התחום האמנותי-ספרותי.

קורס זה נועד ליצור מפגש בין התלמידים לבין ז'אנר מאתגר זה - תוך התמקדות בביוגרפיות שנוצרו בארץ בתחומים השונים, ובמיוחד הביוגרפיה הספרותית. הלימוד יהיה בבסיסו היסטורי, תיאורטי ומתודולוגי, אך הוא ילווה בהדרכה צמודה של הפרקטיקה של כתיבת ביוגרפיה. התנסות זו תבוא לידי ביטוי במסגרת העבודות שייכתבו על-ידי התלמידים. במסגרת הקורס יתארחו כמה כותבי ביוגרפיות ידועי שם שיציגו את תובנותיהם לגבי ז'אנר מיוחד זה ואף ישתפו את התלמידים בניסיונם המקצועי ובשיטות עבודתם.

The seminar will focus on the genre of biography - paying attention both to the history of the genre and its theoretical assumptions. The reading list will include mainly biographies produced in Israel in the last three decades, with special attention to the sub genre of the literary biography. The seminar will have also a practical aspect, as the students will be asked to exercise the genre of biography in the framework of their individual research papers. Some of the leading biographers in Israel will join the seminar from time to time to share with the students the experience and insights which they have accumulated from their own practice in this field.

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

ראשית המודרניזם בסיפורת העברית: שופמן, ברנר, גנסין‏ (06805059)

סמינר

ד"ר יוחאי אופנהיימר

הסמינר יעסוק בראשיתו של המודרניזם העברי באירופה שלפני מלחמת העולם הראשונה. השאלות המרכזיות שיעלו במהלך הסמינר: כיצד הם התמודדו עם נוסח הכתיבה של מנדלי ועם העולם החווייתי והאידיאי שלו; אילו חידושים פואטיים הוכנסו לסיפורת העברית בתקופתם; מהו דיוקנו של האדם ושל היהודי כפי שעולה מיצירותיהם; מהם הז'אנרים בהם כתבו; כיצד הם משקפים את תפיסת המרחב החדשה בתקופתם; כיצד משקפים תרגומיהם הספרותיים את הנורמות המודרניסטיות שלהם; מה השפעה שהיתה לספרויות האירופיות (הרוסית, הגרמנית) על הסופרים העברים, וכיצד קיבלה אותם הביקורת הספרותית.

Hebrew early modernism in fiction -

The seminar concerns the development of modernist Hebrew fiction (1900-1914). We will focus on texts written by Brenner, Shofman and Gnessin.

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

מהשכלה עד מודרניזם: הספרות העברית -18801900‏ (06805063)

סמינר

פרופ` אבנר הולצמן

בעשרים השנים האחרונות של המאה התשע-עשרה הונחה התשתית לצמיחתה של הספרות העברית המודרנית. נקודת המוצא של הקורס היא שנת הפרעות (1881-1882), המסמנת תמורה מהפכנית בהיסטוריה היהודית וממילא גם בתולדות הספרות העברית. נקודת הסיום שלו היא שנת 1900, שבה ובסמוך אליה הופיעו קובצי שיריהם הראשונים של ח"נ ביאליק ושאול טשרניחובסקי וקובצי הסיפורת וההגות של מ"י ברדיצ'בסקי, המסכמים את השלב הראשון ביצירתם. בין שתי נקודות-ציון אלה התרחשה שורה של אירועים ומהלכים, שהציבו בפתח המאה העשרים מערכת ספרותית עברית מודרנית על מרכזיה ומוסדותיה, יוצריה ונמעניה, כלי הבעה וערוצי תקשורת שהפכו אותה למנגנון ייצוג רגיש ומשוכלל של החוויה היהודית הרבגונית בעידן של תמורות. הסמינריון ינסה למפות את המציאות הספרותית העשירה והמגוונת הזו מבחינה היסטורית, גיאוגרפית, תימטית פואטית וביוגרפית, תוך כדי עיון ביקורתי במקורות ראשוניים העומדים לרשות ההיסטוריונים של ספרות התקופה (כתבים ספרותיים, כתבי-עת, איגרות סופרים, דברי זכרונות) והיעזרות במחקרים מאוחרים לסוגיהם.

The last two decades of the 19th century mark a revolution in the history of Hebrew literature. While in 1880 it was still rooted in the sphere of enlightenment, twenty years later it re-emerged as a modern literary system, which gives a sophisticated expression to the Jewish experience in an era of an unprecedented historical change. Among the leaders and creators of this literary drama were S. Y. Abramovitz, M. J. Berdichevsky, David Frischman, Ahad Ha-Am, Reuven Breinin, H. N. Bialik and Shaul Tschernichovsky, to name only a few. The seminar will draw the outlines of this rich literary arena from various viewpoints (historical, geographical, poetic, thematic, biographical), leaning extensively on primary sources such as literary writings and documents, periodicals, letters and memoirs.

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

השירה העברית במזרח לאחר גירוש ספרד‏ (06805065)

סמינר

פרופ` טובה בארי

תיאור קצר: רבים מהיהודים שגורשו מספרד בסוף המאה החמש עשרה הגיעו לערי האימפריה העות'מאנית ולארץ ישראל. טראומת הגירוש והמפגש עם חיי התרבות של יהודי המזרח המקומיים יצרו תנאים להתפתחותה של אסכולה שירית חדשה. בשיעורים נבדוק את מאפייני היצירות – קודש וחול - מצד התכנים, הצורות, הפואטיקה והיעד החברתי שלהם. נבחן שירים אלה לאור המסורות הספרדיות הקלאסיות, ונצביע על הצרכים החדשים שהם מילאו בחיי היחיד והכלל.
דרישות הקורס: נוכחות סדירה, קריאת טקסטים ומחקרים והשתתפות פעילה בשיעורים. כתיבת עבודה סמינריונית / רפראט

After the expulsion from Spain the major literary activity moved to the East, to the Ottoman Empire, where most of the Spanish refugees settled. A new poetic school developed there, influenced by the Spanish heritage as well as new and local needs. In the seminar many different types of poetry will be examined, some of which is still intact in manuscripts

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

מהי ספרות מזרחית‏ (06805066)

סמינר

ד"ר יוחאי אופנהיימר

הסמינר יעסוק בהתייחסויות השונות אל שאלת המזרחיות, אל מקומה בשיח הישראלי ההגמוני, אל האפשרויות השונות לדבר על זהות מזרחית ואל השלכותיה הספרותיות והתרבותיות. ידובר על אודות טקסטים ספרותיים שנכתבו מאז שנות השישים על ידי מהגרים בני הדור הראשון (מיכאל, בלס, גורן) ועד דור היוצרים והיוצרות העכשוי (מטלון, רביניאן, סויסה וברדוגו). מטרת הסמינר לעקוב אחר הייצוג העצמי של סופרים מזרחים שמערער לא רק על ייצוגם ההגמוני אלא גם על גבולות הסיפורת הישראלית.

Mizrachiyyut in Israeli literature -

The seminar focuses on Mizrahi writers, mainly from the second generation, showing their relation towards Hebrew language, ethnic stereotypes, memory, space, body and cultural identity.

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

אשה עברייה מי יידע חייך‏ (06805067)

סמינר

פרופ' זיוה שמיר


תיאור הקורס:
הסמינר ידון ביצירות מתולדות השירה העברית החדשה, המעמידות במרכזן דמות אישה, או ביצירות העוסקות במאבק המינים, בכלל, ובמאבקה של האישה להכרה ולהוקרה, בפרט. בכלל זה יידונו גם שירי אהבה שנכתבו על-ידי משוררים ומשוררות גם יחד. למרבה הפרדוקס מתברר, כי דווקא השירים הפמיניסטיים הלוחמניים ביותר נכתבו בתקופת ההשכלה, לפני 180-130 שנה, בתקופת "מלחמת הדת והחיים", וכי התנועה הציונית והעליות הראשונות לא הולידו שירה כה עזה ונועזת. כיום, בתקופתנו הבתר-מודרנית לפנינו גילויים של שירה טרנס-ג'נדרית, שהדורות הקודמים לא ידעום, אולם המאבק העולה מהם הוא מאבק בעל אופי אישי, ולא מאבק קולקטיבי.

כל יצירה תיבחן במעגלי השתמעות הולכים וגדלים, למן המעגל האישי, דרך המעגלים הלאומיים-הקולקטיביים ועד לאלה האוניברסליים. כל יצירה אף תיבחן ביחידות טקסט הולכות וגדלות, למן המיקרו-טקסט הזעיר ועד למעגלים הקונטקסטואליים הרחבים. היצירות תיבחנה על רקע זרמים בספרות ובאמנות, וכן על רקע אירועי הזמן, שהשפיעו על היווצרות היצירה.

דרכי ההוראה: מעקב משולב, כרונולוגי וז'אנרי, אחר צייני הסגנון, התמטיקה והאידאולוגיה של המשוררים, לפי הטקסטים שייבחרו לדיון. כל תלמיד יגיש רפראט או עבודה סמינריונית, או שניהם גם יחד

.

The seminary will trace exemplary works from the history of Hebrew poetry which portray the struggle of women for recognition and power to fulfill their qualifications. Paradoxically, it seems that 19th century produced the most militant poems, whereas the 20th century (when women's rights were a central issue) produced only vague echoes of this struggle as represented in the poetry of the Enlightenment. Nowadays, this struggle, as reflected in contemporary poetry, bears a personal note, far from the collective aims of the pioneering era.

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

הרומאן הפסיכולוגי בספרות העברית‏ (06805107)

סמינר

פרופ` מיכאל גלוזמן

הסמינר יתמקד ב"המצאת" הפסיכולוגיה ותיאור חיי הנפש בספרות העברית בשלהי המאה התשע עשרה. נעקוב אחר הקשיים הלשוניים והאידיאולוגיים שעמדו בפני הכותבים העברים בבואם לתאר "פסיכולוגיה" ונבחן את דרכי התמודדותם עם קשיים אלו לאורך המחצית הראשונה של המאה העשרים. לאורך הסמינר נקרא יצירות של מנדלי מוכר ספרים, ברנר, גנסין, עגנון וכהנא-כרמון ונעמוד על הזיקות שבין הפסיכולוגי לפוליטי.
נוכחות חובה.

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

שונות לשונית ושונות תרבותית‏ (06903352)

סמינר ב"א / מ"א

פרופ` שלמה יזרעאל


השכלה‏, ‬מוצא עדתי‏, ‬גיל‏, ‬מין‏, ‬השתייכות חברתית‏, ‬מקום מגורים‏ - ‬מאפיינים אלה ורבים אחרים מעצבים את לשונו של אדם‏. ‬אנו משתמשים בלשון אחרת כשאנו מדברים אל אנשים קרובים מזו שאנו מדברים בה אל זרים‏, ‬בדברנו על נושאים אישיים או לא אישיים‏, ‬בדברנו בפני קהל או בדברנו בטלפון‏, ‬כשאנחנו מספרים על חוויה שעברנו או כשאנחנו משוחחים על פוליטיקה‏. ‬נבדוק את השונוּת הלשונית על גווניה המרובים ונראה כיצד התרבות‏ - ‬על פניה השונים‏ - ‬משתקפת בה‏. ‬

Linguistic Variation and Cultural Variation
Prof. Shlomo Izre'el
Graduate seminar. Education, ethnic origin, age, sex, social attribution, geographic location – these and many other characteristics affect language. When we speak with family members we speak differently than we speak to strangers; we use yet a different language when we speak to a large audience or when we speak over the phone; our language differs when we speak about personal vs. non-personal topics, when we tell a story or when we talk politics. We will try to examine linguistic and social variability, and see how culture affects linguistic behavior.

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

ספרות מסופוטמית וחקר המקרא למתחילים‏ (06904200)

שו"ת

ד"ר טליה סוצקובר




לימוד יסודות הדקדוק האכדי. קריאת מבחר מחוקי חמורבי בלשון האכדית ובחינת זיקתם לחקר המקרא. בנוסף, נסקרים בקורס טקסטים מסופוטמיים מז'אנרים נוספים, כגון: ספרות החכמה, מיתוסים, אפוסים והתכתבויות רשמיות.

Mesopotamian Texts and Biblical Research for Beginners

This course aims to teach the basics of the Akkadian language. A selection of the laws of Hammurabi will be read in Akkadian, and texts of other genres such as wisdom, myth, and official correspondences will also be introduced.

דרישות קדם:

הערות: השיעור חובה לתלמידי מ"א במגמת מקרא. מטלת סיום - בחינה.

בחינות

  • מועד א' של סמסטר ב' יתקיים ביום 11/07/2010 בשעה 12:30
  • מועד ב' של סמסטר ב' יתקיים ביום 11/08/2010 בשעה 12:30

פולמוסים ומקומות קדושים במקרא‏ (06904220)

סמינר מ"א

פרופ` יאירה אמית

למרות חוק ריכוז הפולחן, ספרות המקרא מתארת מגוון של מקומות קדושים. מה הופך מקום לקדוש, האם ניתן ליטול ממקום את קדושתו, האם קיים פולמוס על קדושתם של מקומות שונים והאם קדושה של מקום יכולה לנדוד ממקום למקום - נושאים אלה יעמדו במרכזו של סמינר זה.

Polemics and holy places in biblical literature
In spite of the law ordaining the concentration of the cult, biblical literature describes a number of holy places. What makes a place holy? Is it possible to cancel sanctity of a place? Is there any polemic on the sanctity of different places? And can sanctity migrate from one place to another? What is the status of holy places outside the country? These issues will be the center of this seminar.

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

נביאים בצל מעצמות: תפיסות אלהים ותפיסות לאומיות במבחן‏ (06904222)

סמינר

ד"ר דלית רום-שילוני

השתעבדות ישראל ויהודה לאמפריה האשורית ומאוחר יותר שעבודה של יהודה לבבל יצרו מציאות מדינית, כלכלית וחברתית חדשה. הקורס עוקב דווקא אחר שידוד המערכות התאולוגי שעליו מעידים דברי הנביאים ישעיהו בן אמוץ, ירמיהו ויחזקאל. הנביאים הללו מלווים את המלכים ואת הציבור ביהודה ובבבל בשורה של משברים במאות השמינית ובראשית המאה השישית לפה"ס. האם הכיר ישעיהו בן אמוץ את התפיסה המדינית ואת אידאולוגית המלחמה האשורית? מה הנחה את ירמיהו ואת יחזקאל ביחסם השונה לבבל ולהשתעבדות לה? נזהה בדבריהם עימות עם תפיסות יסוד מסורתיות, ובהן: תפיסות המלחמה: חלקו של אלהים וחלקו של אדם בה, תפיסת ציון, תפיסות הארץ, תפיסות הגלות, ובמיוחד התפיסות שעל פיהן מתוארת מערכת היחסים שבין אלהים לעמו.

Prophets in the Shade of Empires: Theological and National Conceptions Called to Test
Israel's and Judah's subjugation to the Neo-Assyrian Empire and then Judah's subdue to the Neo-Babylonians brought new political, economical and social realities. However, this course focuses on the theological transformations to which the prophecies of Isaiah son of Amoz, Jeremiah and Ezekiel give special attention. These prophets accompany the kings and the people in Judah and in Babylon in critical crises during the late eighth and early sixth centuries BCE. Did Isaiah know Assyrian political conceptions and their ideology of war? what guided Jeremiah and Ezekiel in their diverse attitudes towards Babylon? We will identify in these prophets' words a struggle with traditional concepts, such as: concepts of war (the roles of God and Man in war), the conception of Zion, conceptions of land and of exile, and above all perceptions on the relationship between God and His people.

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

הליכים שיפוטיים בישראל הקדומה‏ (06904225)

סמינר מ"א

ד"ר אסנת ברתור

מה היו המאפיינים של מערכת המשפט בישראל הקדומה? איך התנהל ההליך השיפוטי הקדום? האם אפשר להשיב על השאלות הללו ועל שאלות רלוונטיות נוספות בהסתמך על הסיפורים והחוקים המקראיים שמתארים הליכים שיפוטיים? הסמינר יעסוק ביחס שבין התפישות המשפטיות שמשתקפות בספרות המקראית לבין המציאות המשפטית בחברה המקראית.

Legal proceedings in ancient Israel
What were the characteristics of the legal system in ancient Israel? How did the judicial proceeding look like? Is it possible to answer these questions and other relevant questions relying on biblical narratives and laws which describe judicial proceedings? The seminar deals with the relations between the legal conceptions reflected in biblical literature and the real life judicature in the biblical society

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

יישום גישות חדשות ללימודי המקרא‏ (06904230)

סמינר מ"א

פרופ` עתליה ברנר



לחקר המקרא הקלסי שעניינו בין השאר בטקסט, מקורות, לשון, סוגות, הסטוריה[ נוספו בשנים האחרונות דרכי עיון חדשות. דרכים וגישות אלה מסייעים להצבת המקרא וקריאתו בתוך המערכות המתפתחות בתרבויות מודרניסטיות ופוסט-מודרניסטיות עכשוויות ובדיונים הרחבים יותר של לימודי הרוח והחברה.

בין הנושאים שיידונו: דרכי קריאה; סטרוקטורליזם ופוסט-סטרוקטורליזם; נרטולוגיה ושיטות ספרותיות אחרות; בקורת הרטוריקה; גישות פמיניסטיות; תרומות אפשירות של פסיכולוגיה ופסיכואנליזה; בקורת אידיאולוגית; שימוש באמנות ויזואלית ומדיה.

New Approaches to Biblical Studies
Classical bible criticism has traditionally focused mainly on textuality, sources, language, genres and history. In recent years new approaches have been added, approaches that help position the bible and options for its reading within modern and post-modern discourse and the wider contexts of the Humanities and Social Sciences.
In this course biblical texts will be read with the aid of new approaches/methodologies such as structuralism and post-structuralism, narratology and other methods of literary criticism, feminist criticisms, rhetorical criticism, psychology and psychoanalysis, ideological criticism, art and media.
Course requirements: attendance; short oral presentation [15 minutes]; final paper


דרישות קדם:

הערות: דרישות הקורס: נוכחות, הצגת נושא בע”פ, עבודה סמינריונית או רפראט.

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

ממיתוס לאופוקליפטיקה-מבט שונה על הספרות המקראית‏ (06904231)

סמינר מ"א

פרופ` פרנק פולק

חקר המקרא פותח לפנינו פרספקטיבות שונות על הספרות המקראית. החוקרים הדוגלים בשיטת המקורות והעריכה מכירים בכך שראשיתה של ספרות זו בשירה, כדוגמת שירת הים והשירה המיוחסת ל’ספר הישר‘. גילוי כתבי אוגרית מוכיח לנו את חשיבותה של נקודת מוצא זו מבחינת הסגנון והתוכן גם יחד. הספרות המקראית, אם בשירה ואם בסיפורת, מגלמת שרידים רבים של השירה השמית המערבית והישראלית הקדומה. בסמינריון זה נבחן את עקבותיה של ספרות זו, ונראה באילו דרכים ובאיזו מידה ספרות זו תורמת לטעמה המיוחד של הספרות המקראית ולהשתלשלות הרעיונות המקופלים בה, החל בספרות המזמורים ובסיפורת שבתורה וכלה בחזון האפוקליפטי בתקופה ההלניסטית הקדומה (ספרי חנוך ודניאל).
המשתתפים בסמינריון יחברו עבודה סמינריונית או רפראט.


Prof. Frank Polak: From Myth to Apocalyptic - another perspective on biblical literature
Scholarly research of opens various perspectives on biblical literature. Adherents of literary-historical criticism recognize that its roots are to be looked for in poetry, such as the ‘Song of the Sea’ and the poetry attributed to ‘the book of the Upright.’ The importance of the poetic roots of biblical literature is proven by the discovery of the Ugaritic texts, with regard to style and content alike. Biblical prose and poetry contain many residues of ancient Northwest semitic and ancient Israelite poetry. In this seminar we will trace the residues of this literature in order to determine in which way and to which extent they contribute to the particular character of biblical literature and the evolution of the ideas expressed in it, from the book of Psalms and Pentateuchal narrative to prophetic literautre and apocalyoptic literature in the Hellenistic period (Enoch and Daniel).
Requirements: the participants will write a seminary paper, or a smaller paper as ‘referat.’

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

תפילה, מאגיה ואנגלולוגיה במגילות מדבר יהודה‏ (06904233)

סמינר מ"א

פרופ` בלהה ניצן

טקסטים של תפילות שנתגלו במערות קומראן מימי הבית השני חושפים תפילות קבועות לימים, שבועות, שבתות וחגים שנהגו בעדת קומראן, המכונה בכתביה עדת היחד, או בני אור, והיתה קרובה באידיאולוגיה ובאורח החיים לעדת האיסיים. כל עוד המקדש עמד על כנו, עבודת האל הרשמית בישראל היתה בהקרבת קרבנות, כמצווה בתורה, ואילו תפילה נהגה כלוואי בלבד לעבודה זו. עדת היחד הנהיגה תפילות קבועות לימי עבודת הקרבנות כתחליף לה בשל פסילתה את טהרתה של עבודה זו כפי שנהגה במקדש בזמנה. בדפוסי התפילות הקבועות מקומראן ובתכניהן משתקפת ראשיתה של ההתפתחות הספרותית מהתפילות שבמקרא לתפילות הקבע שהונהגו בישראל לאחר חורבן הבית השני, ונתגבשו סופית בתקופת הגאונים. בכך ניתן לראות בתפילות מקומראן את ראשיתה של התפילה הקבועה בישראל.

בין התפילות שנתגלו בקומראן ראויות לציון שירות וברכות של מלאכים בטקסט המכונה "שירות עולת השבת" ובחיבורים נוספים. שירות וברכות אלו נאמרות בשיתוף עם אנשי העדה הארצית. תופעה זו קשורה לאידיאולוגיה הדואליסטית המשתקפת בחיבורים אפוקליפטיים מימי הבית השני, שבה דגלה עדת היחד מקומראן, ולפיה הבריאה כולה נחלקת לשתי רשויות - ל רשות הטוב ולרשות הרע. אנשי עדת היחד ראו עצמם כצדיקים השומרים על מצוות התורה כפירושן הנכון, ונמנים עם מלאכי האור והצדק שברשות הטוב. מן ההיבט הספרותי והדתי ניתן לראות בשירות המלאכים מקומראן זיקה לטקסטים המקראיים המתארים את עולם האלוהות השמימי, ובכך את ראשית התפתחותה של הספרות המיסטית בישראל.

טקסטים הנאמרים להגנה מפני מלאכי רשע שנתגלו בקומראן קשורים אף הם לאידיאולוגיה הדואליסטית הנ"ל. בטקסטים אלו משתקפת מחד גיסא מסורת של אמירות מאגיות עממיות שנוהגות בקרב העמים מאז העת העתיקה ועד ימינו. אך מאידך גיסא ניכרת בהם הגבלה דתית למניעת החיכוך בין אמונות אליליות לאמונה באחדותו המונותיאיסטית של אל ישראל.

דרישות קדם:

הערות: על המשתתפים בסמינר לכתוב עבודת רפראט או סמינריון, כבחירתם, לפי נושאי הסמינר. רשימה של נושאים אפשריים לעבודות, מלווים בביבליוגרפיה בסיסית תימסר במהלך הסמינר.

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

מסורת פיוטית ונרטיב בתורה‏ (06904235)

סמינר מ"א

פרופ` פרנק פולק


בזרמים המרכזיים של חקר המקרא מוצג הנרטיב שבתורה כפרי שילובם של מספר מקורות רצופים המקבילים זה ולזה, או כשילוב עריכתי של אין ספור פרשיות שונות. פרספקטיבה שונה פותחים לפנינו זרמים שונים של תורת הספרות והאנתרופולוגיה של הספרות והלשון. גישות אלה מעמידות אותנו על המוּגבלוּת שבראיה הכוללת של חקר המקרא. פרספקטיבה נוספת מוצעת לנו בכתבי אוגרית בפרט ובספרות המזרח הקדום על ענפיה השונים בכלל. בסמינריון זה נבחן הדים שונים של כתבי אוגרית בסיפורת של התורה, מבחינת עיצובם התמאטי והסגנוני, וכן נבקש לעמוד על מידת הרציפות הספרותית לאורך החטיבות הדגולות בסיפורי התורה, כגון פרשת המבול, סיפורי אברהם ויעקב, סיפורי יוסף, סיפור יציאת מצרים ועוד. אנו נבחן סוגיות אלה הן לאור גישות ספרותיות שונות והן לאור הידע שניתן להפיק מכתבי אוגרת וספרות המזרח הקדום.
המשתתפים בסמינריון יחברו עבודה סמינריונית או רפראט.

Prof. Frank Polak . Poetic Tradition and Narrative in the Torah
The central currents of biblical criticism view the narrative in the Torah as the outcome of the intertwining of a number of continuous parallel narratives (sources/documents), or as the redactional interweaving of innumerable different tales. A very different perspective is suggested by various branches of literary theory and the anthropology of language and literature, which indicate the fatal limitations of the outlook of biblical criticism. An additional perspective is supplied by the study of Ugaritic texts, and ancient Near Eastern literature in general. In this seminar we will examine various different echoes of Ugaritic literature in the narrative of the Torah, with regard to stylistic and thematic design. In addition we will attempt to assess the extent of literary continuity along the large scale units of Pentateuchal narrative, such as the mythical tale of the flood, the Abraham-Jacob cycle, the Joseph narrative, and the semi-mythical account of the exodus from Egypt. We will examine these texts in the light of various different literary theories and the information extractable from Ugaritic and other ancient Near Eastern texts.
Requirements: the participants will write a seminary paper, or a smaller paper as ‘referat.’

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

סוגיות בתחביר העברית המדוברת‏ (06904409)

סמינר מ"א

ד"ר אסתר בורוכובסקי





הקורס מתמקד באופייה של לשון מדוברת בכלל ובאופייה של הלשון העברית המדוברת בפרט, תוך קריאת ספרות בלשנית מתאימה. התלמידים יתנסו בהקלטה ובתמלול של טקסט דבור ספונטני, ולאחר מכן נעמוד על תופעות מיוחדות ללשון המדוברת העולות מתוך הטקסטים. התופעות מתחלקות לכאלה הקשורות באופן ביצועה של הלשון הדבורה ולכאלה המהוות חלק מדקדוקה. נתרכז בעיקר בתופעות מתחום התחביר תוך שילוב מתמיד של תיאור צורני עם ניתוח הפונקציה של המבע הלשוני.

The Syntax of Colloquial Hebrew
The course focuses on the characteristics of colloquial speech in general and those of colloquial Hebrew in particular, and involves reading appropriate linguistic literature. The students will experience recording and transcribing a spontaneous spoken text, after which we will discuss the unique spoken language phenomena arising from these texts. The phenomena are divided into those which are related to the performance of spoken language, and those which are a part of its grammar. We will mainly concentrate on syntactic phenomena, while continuously combining a morphemic description with an analysis of the utterance’s function.

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

הפיוט השומרוני ללשונותיו‏ (06904415)

סמינר מ"א

פרופ' משה פלורנטין

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

‏ (06904616)

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

אקסיסטנציאליזם, אקסיסטנציאליזם דתי וההגות היהודית המודרנית‏ (06904617)

סמינר

פרופ` רון מרגולין

ביקורת המחשבה ההגליאנית המתמקדת במהויות הולידה במאה התשע עשרה זרמי מחשבה שהעמידו במרכז את הקיום כלומר את ישותו הבלתי אמצעית של האדם. מצד אחד ביקורתו הדתית של קירקגור שרצה לחדש את הקשר הבלתי אמצעי עם אלוהים ומצד שני פויירבאך וניטשה שדרשו להתמקד באדם ובבעיותיו הממשיות. המשכו של מהלך זה במאה העשרים היה בעבודותיהם של הוגים בעלי כיוון דתי כמו מארסל ויאספרס ואתיאיסטי כהיידגר וסארטר. הוגים יהודים מודרניים כבובר, רוזנצוייג, יונס ולוינס, ניזונו מאותם מקורות פילוסופיים אך ניסו להציב אלטרנטיבה הניזונה גם ממקורות יהודיים לאופי הטראגי של המחשבה האקסיסטנציאליסטית המשתלשלת מהגותו של ניטשה. בסמינר ננסה לבחון טענה זו על ידי קריאה במבחר טקסטים של ניטשה, היידגר וסארטר למול אלה של ההוגים היהודיים המודרניים שצויינו לעיל.
ביבליוגרפיה מרכזית:
; ניטשה, מעבר לטוב ולרע; Heidegger, Being and Time
סארטר, הבחילה; סארטר, האקסיסטנציאליזם הוא הומניזם
בובר, פני אדם; Jonas, The Gnostic Religion, Epilogue

Existentialism, Religious Existentialism and Modern Jewish Thought
The Hegelian doctrine of essences gave rise in the nineteenth century to a philosophical reaction giving priority to existence over essence, that is, man's immediate existence. Kierkegaard argued this priority from a God-centered point of view while Feuerbach and Nietzsche called for an anthropocentric approach to real human problems. The movement continued into the twentieth century with religious philosophers like Marcel and Jaspers and atheists like Heidegger and Sartre. Modern Jewish thinkers like Buber, Rosenzweig, Jonas and Levinas, drawing on the same philosophical sources, tried to create a Jewish alternative to the tragic mode of Nietzschean existentialism. The seminar will explore these currents of thought using selected texts by Nietzsche, Heidegger and Sartre and the above-named modern Jewish thinkers.

Core bibliography:
Martin Heidegger, Being and Time (Sein und Zeit)
Friedrich Nietzsche, Beyond Good and Evil (Jenseits von Gut und Bצse)
Jean-Paul Sartre, Nausea (La Nausיe)
Martin Buber, Philosophical Anthropology (P'nei Adam)
Hans Jonas, The Gnostic Religion

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

מוסריות, אחריות והחיפוש אחר הטוב לאחר אושויץ -הגותו של יונס‏ (06904618)

סמינר מ"א פתוח לתלמידי ב"א

פרופ` רון מרגולין

האנס יונס (1993 – 1903) תלמידם הנודע של היידגר ובולטמן בגרמניה, גדול חוקרי הדת הגנוסטית
במאה העשרים הפך לאחר מלחמת העולם השנייה למבקרו הגדול של היידגר ולפילוסוף הראשון של התנועה האקולוגית. הוא נודע בספריו על הפילוסופיה של הביולוגיה ועל אחריותו של האדם לקיום העולם ובמאמריו על אפשרותה של תיאולוגיה יהודית לאחר השואה. הסמינר יוקדש לעיון בקשר שבין המרכיבים השונים שבין פעילותו של יונס כחוקר גנוזיס, השקפת עולמו האקסיסטנציאליסטית, מחשבתו האתית והקשר שבינה לבין לקחי השואה ועיצובה של תיאולוגיה יהודית לאחר השואה. נקרא בספריו השונים ובמחקרים שנכתבו בשנים האחרונות על עבודתו ונבחן את השפעת הגותו כיום על תחומי מחשבה שונים.

ביבליוגרפיה

האנס יונס, מושג האלוהים אחרי אושוויץ ומאמרים נוספים, תל אביב 2004
Hans Jonas, The Imperative of Responsibility, Chicago 1984
Hans Jonas, Mortality and Morality, Evanstone 1966
Hans Jonas, The Gnostic Religion, Boston 1963
Hava Tirosh Samuelson and Christian Wiese (eds), The Legacy of Hans Jonas, Boston 2008

Morality, Responsibility and the Search for the Good After Auschwitz – The Philosophy of Hans Jonas


Hans Jonas (1903-1993), the renowned student of Heidegger and Bultmann in Germany became Heidegger's greatest critic after World War II. A preeminent scholar of the Gnostic religion, Jonas was also the leading philosopher of the environmental movement, widely known for his writings on bioethics as well as for his essays on the prospect of Jewish philosophy after the Holocaust. The seminar will explore different components of Jonas' study of Gnosis, his existential world view, and his ethical philosophy in relation to the lessons of the Holocaust and the fashioning of a post-Holocaust Jewish theology. Our reading will include various works by and about Hans Jonas in an endeavor to understand his far-reaching influence on contemporary thought.

Core bibliography :Hans Jonas, The Imperative of Responsibility, Chicago 1984
Hans Jonas, Mortality and Morality, Evanstone 1966
Hans Jonas, The Gnostic Religion, Boston 1963
Hava Tirosh Samuelson and Christian Wiese (eds), The Legacy of Hans Jonas, Boston 2008


דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

תורת הפרצופים בקבלת האר"י‏ (06904708)

סמינר מ"א

ד"ר יורם יעקבסון

תורת הפרצופים בקבלת האר"י עוסקת בתהליך התיקון, אשר מתחולל כשיתוף פעולה של אלוהים ואדם אחרי האירוע המיתי הדרמטי והטראומטי של שבירת הכלים. תהליך זה מיוסד על מיתוס מורכב מאוד של הולדתן-מחדש של ישויות אלוהיות שבורות לאחר "מיתתן", והתפתחותן ההדרגתית עד הגעתן לכלל בגרות מינית פורה. התורה עוסקת בכל המבנה המחודש של הישויות האלוהיות הללו, אך היא מעניקה תשומת לב מיוחדת לתיקונם של שני הפרצופים התחתונים, זעיר אנפין ונוקבא. כתוצאה משבירת הכלים ניזוקו אלה ביותר, והם זקוקים לסיוע ולתמיכה אנושית אינטנסיבית עד תיקונם וגאולתם. במהלך הקורס נברר, כמובן, את טיבה של הפעילות האנושית הנדרשת למילויו של ייעוד מכריע זה.


THE DOCTRINE OF DIVINE CONFIGURATIONS (PARTSUFIM) IN LURIANIC KABBALAH

The Lurianic doctrine of divine configurations ("Partsufim") relates to the process of correction ("tikkun"), which takes place as cooperation between God and man after the dramatic and traumatic mythical event of the breaking of the vessels. It is based on a very complex myth of the rebirth of broken divine entities after their "death", and their gradual growth to the point of their sexual and fertile maturity. The doctrine deals with all the newly arranged structure of divine entities, but it pays special attention to the correction of the two lower "partsufim", Zeer Anpin and Nukba. As a result of the breaking of the vessels, these two are the most damaged divine worlds to be corrected, and they are in need of intense human support in order to be gradually corrected and redeemed. Along the course we'll of course also study the requested human activity to fulfill this crucial task.

דרישות קדם:

הערות: מטלת סיום -עבודה.

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

על איילות ולוויתנים - המיתוס בקבלה‏ (06904709)

סמינר מ"א

ד"ר רונית מרוז

נוהגים לתאר את הקבלה כענף המיתי ביותר ביהדות. מה הוא איפה מיתוס? הגדרות ראשונות הגדירו את המיתוס כסיפור על אלים או על גבורים. אולם האם הגדרה זו רלוונטית ליהדות שהיא דת מונותיאסטית? בקורס זה נעיין במבחר הגדרות למונח 'מיתוס' ונבחן את השאלה באיזו מידה הן הולמות טקסטים הרוויים על פי האינטואיציה שלנו במיתוס. האם ראוי אולי להעזר בכמה נקודות מבט על אותו הטקסט או על אותו המוטיב? נבחן את גלגוליהם של מוטיבים מסוימים למן המקרא, עבור דרך חז"ל והמשך בכמה גלגולים שונים בקבלה ובכל שלב ננסה ליישם הגדרות אלו או אחרות של המיתוס.


A Doe, a Whale and the tears of God - on Kabbalistic Mythmaking

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

טומאה וקדושה בהלכה הקדומה‏ (06904909)

סמינר מ"א

פרופ` ורד נועם

טומאה וטהרה, קדושה וחולין הם מושגי יסוד כמעט בכל עולם דתי. הקורס יתהה על טיבה של מערכת מונחים זו מן המקרא ועד לפרשנויות שניתנו לה בימי הבית השני ובעולמם של התנאים. מתוך כך ננסה לשחזר אורחות חיים, ריבוד חברתי ופולמוס דתי ופוליטי אשר נבעו מפרשנויות אלה.

Purity, impurity, holiness and the profane are basic concepts of almost every religious system. The course will follow this set of terms in its development from the Bible, through second temple exegesis and into the rabbinic literature. We shall try to reconstruct lifestyles, social structures and theological-political polemics which these religious conceptions generated.

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

מקאנון לקאנון:ממקרא למשנה‏ (06904924)

סמינר מ"א

פרופ` איתמר גרינולד

בסמינר זה ייבדקו התכונות הייחודיות של הקאנון המקראי וייבדקו שלבי המעבר לקאנון של המשנה. כמו כן ייבדקו התכונות הייחודיות של הקאנון של המשנה. כל זאת במסגרת של דיוני רוחב ועומק על מהות הדת היהודית בעת העתיקה והשינויים שחלו במהות זו.


From Canon to Canon: From Bibile to Mishnah
This seminar will examine (1) the special features of the Hebrew Bible and its formation as a canon; (2) The transition from the Biblical Canon to the Canon of the Mishnah; (3) the essence of the Mishnah as Canon. In light of these issues we shall examine the changes that occurred in Judaism as a religion in the Ancient World.

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג
  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

גוי: הסטוריה של מונח ‏ (06904925)

סמינר מ"א

ד"ר ישי רוזן-צבי

גוי: הסטוריה של מונח
המעבר שהתחולל ביהדות הבתר מקראית מ'גויים'=עמים (ועם ישראל בתוכם, "גוי אחד בארץ") ל'גוי'=לא יהודי, הוא אחד המשמעותיים בתולדות היהדות. ההבדלות מן הגוי, ההיות לא-גוי, הפכה לאחד ממוקדי הזהות המשמעותיים ביותר עבור היהדות ההלכתית, בצורות ובאופנים שונים, מימי הבית השני (מקבים, קומראן, ישו) דרך גיבושה ההלכתי הפרטני בספרות חז"ל, ולאורך התקופות השונות מאז ועד היום. הסמינר מבקש להתחקות אחר גלגולי המשמעות של המונח, תוך התמקדות בגיבושו הפורמטיבי בספרות חז"ל. בסמסטר השני יציגו התלמידים רפרטים על אחת הסוגיות, האגדיות וההלכתיות, העוסקות בנושא זה.

"Goi": A History of A Concept

דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • תאריך הגשת העבודה לסיום הקורס מפורסם בלוח הבחינות של החוג.
    בקורסים בהם לא פורסם תאריך , יש להתעדכן במזכירות החוג

יחסי מיגדר במרחב הישראלי GENDER RELATIONSHIP IN THE GEOGRAPHY OF ISRAEL‏ (06912863)

שו"ת

פרופ` טובה פנסטר DR. TOVI FENSTER

הקורס יעסוק בהגדרת יחסי מיגדר (יחסים חברתיים בין גברים ונשים ) בתרבויות שונות וביטויים במרחב , בעיקר המרחב העירוני הישראלי.
חלקו הראשון של הקורס יעסוק בהגדרת מושגים, הבנית רקע תיאורטי והצגת גישות שונות בגיאוגרפיה אשר קשורות להבנת יחסי מיגדר במרחב. בחלק זה ידונו נושאים כמו: מיגדר וזכויות אדם, מיגדר תכנון ופיתוח, מיגדר ומאפיני תעסוקה וכו'.
חלקו השני של הקורס יעסוק ביחסי מיגדר במרחב הישראלי ובעיר הישראלית. הדיון בחלק זה של הקורס יתמקד בשאלת השפעת יחסי הכוח בחברה על יחסי המיגדר, השפעת תרבויות שונות על יחסי המיגדר ובאיזו מידה דומה או שונה המציאות הישראלית המיגדרית ממציאויות אחרות

ביבליוגרפיה
פנסטר, ט. (1993) " ההבדלים בין המינים וביטוים בתכנון ופיתוח" " מחקרים בגאוגרפיה של ישראל, המחלקה לגאוגרפיה , כרך י"ד, האוניברסיטה העברית, ירושלים.

פנסטר, ט. (1998) "מיגדר, מרחב ותכנון: ישובי הבדואים בנגב" מחקרים בגאוגרפיה של ישראל, המחלקה לגאוגרפיה , כרך ט"ז, האוניברסיטה העברית, ירושלים.

פנסטר,ט. (2005) 'בין זהות לניהול עירוני: דילמות של זכויות בעיר הגלובלית'

צ'רצ'מן, א. (1993) " התאמת התכנון המרחבי לקבוצות משנה באוכלוסיית ישראל" תכנית אב ישראל , 2020

ישראלי, ד. ואחרות (1999) מין מיגדר פוליטיקה, קו אדום, הוצאת הקיבוץ המאוחד

Laurie, N. Dwayer, C. Holloway, S. Smith, F. (1999) Geogrphies of New Femininities’ Longman, London

Fenster, T. (1999) Gender, Planning and Human Rights , Routledge, London

Fenster, T. (2004) The Global City and the Holy City: Narratives on Planning, Knowledge and Diversity, Pearson, London

Fenster, T. (2005) ‘The Right to the Gendered City: Different Formations of Belonging in Everyday Life’, The Journal of Gender Studies

Women and Geogrpahy Study Group(1997) Feminist Geogrpahies, Longman, London

Yuval – Davis, N. (1997) Gender & Nation, Sage, London

Rose, G. (1993) Feminism & Geography, Polity Press, Oxford


דרישות קדם:

הערות:

בחינות

  • מועד א' של סמסטר א' יתקיים ביום 18/02/2010 בשעה 9:00
  • מועד ב' של סמסטר א' יתקיים ביום 03/06/2010 בשעה 9:00

עמוד זה מתוחזק על ידי צוות המחשוב This page is maintained by Humanities WebMaster הצהרה Disclaimer