FISETTE, Jean (1978), « Le statut de l’énonciation dans le discours pamphlétaire : le cas Gauvreau », dans COLLECTIF, Etudes littéraires, « Le pamphlet », vol. 11, n° 2 (août), p. 373-388.

Approche : sémiotique greimassienne

Ayant établi le modèle du discours pamphlétaire à partir de Refus Global (manifeste artistique de Borduas), Jean Fisette cherche à démontrer que les œuvres de Gauvreau (médecin et cléricaliste canadien) procèdent du même schéma contraignant (ou code) circonscrit dans l’opposition constitutive raison/passion, « si bien qu’en fin de compte, tout le texte est réductible à une polarisation : une polémique ».

L’étude tend à montrer que le sujet est clivé du fait qu’il reste assujetti au code oppositionnel dont il cherche par ailleurs à se dégager. Cette structure expliquerait l’ambivalence créée par le pamphlet chez le lecteur, qui hésite entre l’adhésion fascinée et le rejet violent.

Résumé par Dominique Garand,

Dans la bibliographie annotée sur le et la polémique, en fin de l’ouvrage : « Etats du Polémique », sous la direction de Annette Hayward et Dominique Garand, Canada, Ed. Nota Bene, 1998.