1983. « The injunctive text » (« Le texte prescriptif »), L’esprit créateur, 23 (4).
Résumé :
Ce numéro spécial est consacré aux écrits polémiques et constitue en grande partie une réaction aux deux numéros spéciaux sur les manifestes en français examinés ci-dessus (Etudes françaises 1980 et Littérature 1980). Trois de ses articles présentent un intérêt particulier par rapport au concept de manifeste. Dans « Le manifeste, crise—ou caution? — du système » (3–10), Jeanne Demers étudie la relation privilégiée entre le texte et l’institution qu’il représente, affirmant que chaque changement dans le texte reflète un changement social. Jean-Jacques Thomas, dans « Contre-écriture (1830–1852) » (11–21), considère également le manifeste comme un reflet de la société et considère « la contre-écriture » comme un genre en soi. L’article d’Alice Yeager Kaplan « Recent Theoretical Work with Pamphlets and Manifestoes » (« Travaux théoriques récents sur les pamphlets et les manifestes ») (74–82), présente un grand intérêt méta-critique. L’auteur y passe en revue plusieurs des principaux travaux sur les pamphlets et les manifestes (Numéro spécial des Etudes littéraires, « Le pamphlet », 11 [2] [1978] ; Etudes françaises [1980] et Littérature [1980], cités ci-dessus ; Marc Angenot, La parole pamphlétaire [1982], cité plus bas), et étudie la « contamination » mutuelle entre le manifeste et le discours critique qui s’y rapporte.
Résumé par Galia Yanoshevsky