1999. Manifestoes: Provocations of the Modern (Les manifestes: provocations de la modernité) (Ithaca, NY: Cornell University Press)

Résumé

D'une portée plus large que l'article de Janet Lyon de 1991, ce livre propose un historique et une théorie du manifeste, et offre une synthèse globale des relations entre le discours révolutionnaire, l'avant-garde esthétique, les polémiques féministes et le développement des sphères modernes du débat public et de la contestation. Ce livre étend le travail de Janet Lyon à la sphère publique moderne et examine, entre autre, comment les premiers prototypes, comme les tracts des Mineurs et des Terrassiers de 1650 ont évolués vers des incarnations modernes, comme le Manifeste Dada de 1918 ou le Manifeste Dyke de 1992. Janet Lyon suggère que « le manifeste comme genre est constitutif de la sphère publique, au point qu'il enregistre en permanence les contradictions de la vie politique moderne » (8). La montée du manifeste, affirme-t-elle est parallèle à l'émergence des sphères publiques bourgeoises et plébéiennes occidentales : elle débute avec les premières années de la Révolution française, la commune de 1871, les révolutions latino-américaines, et l'anarchisme de la fin du dix-neuvième siècle. L'analyse situe le manifeste à l'intérieur du cadre plus large de l'émergence de la modernité politique. Elle étudie par conséquent les manifestes politiques et esthétiques comme un reflet des problèmes de la modernité, faisant partie intégrante de la traditionnelle lutte contre les forces dominantes. Dans cette optique, le politique s'entrecroise avec l'avant-garde esthétique, et le manifeste joue dans cette intersection un rôle de « genre autographe des groupes d'avant-garde, annonçant la naissance des mouvements artistiques » (5).

Résumé par Galia Yanoshevsky