סילבוס בעלי חיים פוליטיים

אין ספק שכפי שטען אריסטו, "האדם הוא בעל-חיים פוליטי", אך האם האדם הוא בעל-החיים הפוליטי היחיד? במהלך הקורס ננסה להשיב על שאלה זו באמצעות דיון השוואתי וביקורתי במופעים השונים של בעלי-חיים לא-אנושיים בפילוסופיה הפוליטית המערבית, החל בכתבים הקלאסיים וכלה בדיונים עכשוויים. בין הנושאים שיידונו: המובנים וההשלכות הפוליטיים של ההבחנה בין אדם לחיה, השימוש הפוליטי במטאפורות ואלגוריות חייתיות, היחסים בין הטבעי והחייתי, פוסט-הומניזם וביקורת האנתרופוצנטריזם. בין ההוגים שנקרא: אפלטון, אריסטו, מקיאוולי, הובס, רוסו, קאנט, בנת'הם, פוקו, דרידה ועוד.

מרכיבי הציון: 10% השתתפות בכיתה
90% מבחן בית
כתיבת 3 תגובות קצרות לטקסטים שיילמדו (ללא ציון אך כתנאי להשתתפות במבחן הבית)

Political Animals

Aristotle was undoubtedly right in claiming that “man is a political animal”, but is man the only political animal? In this course we will try to answer this question through critical and comparative readings of the various instances where non-human animals roam the Western canon of political philosophy. Issues we will discuss include: the political implications of the man-animal distinction, the political use of animalistic metaphors and analogies, the relations between the natural and the animalistic, post-humanism and the critique of anthropocentrism. We will read texts by Plato, Aristotle, Machiavelli, Hobbes, Rousseau, Kant, Bentham, Foucault, Derrida and others.